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楼主: guoerye
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[公交见闻] 说说带胡同站名路线?

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16
发表于 2013-3-8 16:48 | 只看该作者
chopin_wang 发表于 2013-3-7 17:15
地铁4号线 LINGJING Hutong

拜托,这里说公交....
17
发表于 2013-3-8 22:08 | 只看该作者
清晨1999 发表于 2013-3-7 00:28
49,67,300,300快,324,351,368,483,631,678,691,692,698,特8……
经过夏家胡同的太多了,大家 ...

很难想象夏家那个地方以前有胡同,完全荒郊野外啊~~  到现在也不知夏家胡同到底是哪条路
18
发表于 2013-3-8 23:23 | 只看该作者
sdd 发表于 2013-3-8 22:08
很难想象夏家那个地方以前有胡同,完全荒郊野外啊~~  到现在也不知夏家胡同到底是哪条路

那里过去是一个比较密集的村落群
19
发表于 2013-3-8 23:44 | 只看该作者
kqioew 发表于 2013-3-8 16:48
拜托,这里说公交....

只是说路线,没说公交路线呀
20
 楼主| 发表于 2013-3-9 13:14 | 只看该作者
204路宝钞胡同 小经厂 东四十二条 魏家胡同 钱粮胡同
21
发表于 2013-3-9 13:17 | 只看该作者
kqioew 发表于 2013-3-8 16:48
拜托,这里说公交....

68LINGJING Hutong
22
发表于 2013-3-9 17:32 | 只看该作者
午饭 发表于 2013-3-9 13:17
68LINGJING Hutong

对对对,版主厉害....
23
发表于 2013-3-9 18:26 | 只看该作者
sdd 发表于 2013-3-8 22:08
很难想象夏家那个地方以前有胡同,完全荒郊野外啊~~  到现在也不知夏家胡同到底是哪条路

     “胡同”只是狭长道路的意思,不是只有城内才有,也不是只有北京才有。
    花乡那边可不是荒郊野外,不能以现在的地理环境去推断过去。据研究花乡草桥一带金代开始就已经有花卉种植业了,到后来元明清三代更成为闻名帝都的花卉盛地,明清的地方文献、笔记很多都对这一带有记载,是士人热衷的观花踏青之地,元代著名大臣廉希宪在这一带建有廉园(后人讹称万柳堂而廉希宪之万柳堂实际位于钓鱼台花园村一带,但万柳桥的桥名很不幸就根据这个误传得名了),后世很多士大夫也都在此建有私家亭台园馆。旧时花乡花农每日挑花进城买卖,花乡的花儿就像那些老字号店铺一样,是京城公认的名优产品。变成现在这么个脏乱差城中村的德行都是三十年内的事。
    丰台花乡草桥一带可以视为四种文化层的堆积,最早的花卉种植文化层和它所代表的京城近郊农业文明已无天日可见;近代修建铁路以来,又使丰台积攒了浓厚的铁路文化,并直接导致了丰台镇的崛起和相比之下花乡草桥一带的式微,但对于花乡草桥也有影响——原来的农家也有些成为工人至今花乡一带原住民对丰台火车站都有深厚感情;改革开放后人口流动频繁,又使这一地区聚集了大量的外来务工人员,形成了城乡结合部特有的生活形态并对本地文化有着阻断和覆盖;最后,三环新城、万年花城和首都经贸大学西校区的建设和兴起,大量相对高素质的市内移民进入这一地区,虽然促进了城市基础设施建设和商业的发展,但这一部分人所带来的“现代化”才是终结花乡花卉种植文化的利剑,他们不了解、漠视这一地区悠久的历史文化并以强硬手段将其革除(例如10号线“樊家村”更名“首经贸”)。总的来看,这一地区只剩原住民地道的丰台口音、零星的花卉和蔬菜大棚、不再知名的老地名和偶尔一见的白事承载着原本厚重的花卉农业文明。

点评

我说草桥、玉泉营那边怎么有花卉市场啊!敢情是有历史渊源的。  发表于 2013-3-22 13:57
樊家村改名首经贸、定福庄改名传媒大学、大北窑改名国贸、八王坟改名大望路、,地铁非常喜欢通过“去北京化”自我阉割。  发表于 2013-3-11 13:19
sdd
长知识了!民俗专家啊  发表于 2013-3-9 20:41
24
发表于 2013-3-9 18:45 | 只看该作者
balakovic 发表于 2013-3-9 18:26
“胡同”只是狭长道路的意思,不是只有城内才有,也不是只有北京才有。
    花乡那边可不是荒郊野外 ...

这个词儿来自于蒙语……在内蒙N多胡同……
比较熟悉的哈业胡同什么的
25
发表于 2013-3-9 19:22 | 只看该作者
午饭 发表于 2013-3-9 18:45
这个词儿来自于蒙语……在内蒙N多胡同……
比较熟悉的哈业胡同什么的

这种说法在学界是存在很大争议的。“胡同”是“衚衕”的简作,清朝后期才开始出现。朱一新《京城坊巷志稿》对“衚衕”的语源作了训诂学解释,有一大段话,总之意思是作为单字的“衕”在《山海经》和《说文解字》中就已出现,《说文》的解释是“衕,通街也”,北方的“衚衕”是南方“火弄”、“火巷”的变音,而南方“火巷”早在南宋就有了,是房屋之间充当防火隔离带的狭长空地。元大都街巷见于文献记载的也没有叫“衚衕”的,再者,蒙语对汉人的生活并无多大影响,南京、汕头也有街道称为胡同。
26
发表于 2013-3-11 13:16 | 只看该作者
balakovic 发表于 2013-3-9 19:22
这种说法在学界是存在很大争议的。“胡同”是“衚衕”的简作,清朝后期才开始出现。朱一新《京城坊巷志稿 ...

元杂剧《张生煮海》和《关大王单刀赴会》中,均有“胡同”一词的出线,特别是《张生煮海》一剧中更是明确出现了“羊市角头、砖塔胡同”的说法,这已经与现在西四一带的地名基本吻合。成书于万历年间的《宛署杂记》说“衚衕本元人语,字中从胡从同”。无论这个词写作“胡同”还是“衚衕”,总之类似名称的地名在元代已经在北京出现,而明人已习以为常。
另,以“胡同”作为街道名称的,除了北京,天津、沈阳、郑州、济南、长春、吉林、延边、哈尔滨等等华北和东北城市均有很多,而内蒙、张北地区的胡同则多用来命名村庄,胡同并不是北京独有的名词。至于南方城市,如南京、汕头是否有街道称为胡同,本人无考,但至少这个词语分布的地域性是非常明显的,南方即使有,也不会太多,甚至也有可能是北方移民的影响。

点评

元代之后好像没有北方往南方大规模移民的现象吧  发表于 2013-3-12 00:47
27
发表于 2013-3-11 15:23 | 只看该作者
本帖最后由 云板丝弦 于 2013-3-11 15:25 编辑
Athena 发表于 2013-3-11 13:16
元杂剧《张生煮海》和《关大王单刀赴会》中,均有“胡同”一词的出线,特别是《张生煮海》一剧中更是明确 ...

胡同一词与南方的火巷火弄有很直接的关系,如26楼所述,这个词是音变的结果,早在元之前就出现了
如果感兴趣的话,可以找王越先生的《源远流长话胡同:北京胡同的起源及胡同文化研究》一读

点评

本就有争议,留此一说吧。  发表于 2013-3-12 11:55
28
发表于 2013-3-12 11:54 | 只看该作者
balakovic 发表于 2013-3-9 19:22
这种说法在学界是存在很大争议的。“胡同”是“衚衕”的简作,清朝后期才开始出现。朱一新《京城坊巷志稿 ...

元代之后北方往南方的移民有多次,大槐树移民、满清入关、天平天国之乱后的移民等等。不能说元代以后南北方的移民就不存在了。今南方方言区内会有一些零星的官话方言点,就是这种移民的体现。
29
发表于 2013-3-12 13:03 | 只看该作者
清晨1999 发表于 2013-3-7 00:28
49,67,300,300快,324,351,368,483,631,678,691,692,698,特8……
经过夏家胡同的太多了,大家 ...

话说这个胡同在哪呢
30
发表于 2013-3-12 13:04 | 只看该作者
60路锡拉胡同
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